6a Assemblea Nacional d'EUiA

Altre lloc gestionat amb el WordPress

Contingut de l'apartat ‘ Opinions/Articles ’

Ideologia

febrer 1, 2012 Opinions/Articles Comentaris

Ideologia es un mot nascut als vols del 1800 quan Destutt de Tracy, un filòsof racionalista francès el va utilitzar per referir-se a l’estudi de les idees, tal és l’etimologia del mot. Marx considera la ideologia com un sistema de representació del món utilitzada per la classe dominant per legitimar la seva privilegiada posició. Afina el concepte d’ideologia com les representacions del món però lligades a les condicions materials d’existència, la realitat que envolta la vida humana.

Sociològicament una ideologia és un conjunt d’idees que interpreten la realitat i són acceptades com veritables per algun grup social convertint-se en un signe d’identitat d’aquest grup.

El món està en constant evolució, transformació, de manera que el que avui podem considerar cert, demà serà fals i al inrevés. Per aquest motiu les ideologies tancades a rebre idees noves o eliminar-ne de velles, cau en el mateix sectarisme que les religions on les idees tenen un origen diví i per tant son infal·libles i indiscutibles, també passa en molts grups polítics que s’aferren a un món que ja no existeix. Aquesta és la ideologia que criticava Marx –«…aquesta deformació en la descripció de l’home és conseqüència de l’interès de la classe dominant per mantenir-se en la seva situació de domini»– (Marx, “La Ideologia Alemanya” 1846). Per tant una ideologia que no qüestioni el seu corpus està condemnada al sectarisme.

[Pitja aquí per seguir llegint i comentar]

He estat mirant atentament el blog que funcionarà durant tot el procés de preparació de la 6a Assemblea. M’agrada la idea d’ampliar el debat i madurar aquesta actitud d’escolta activa que ens proposem.

No he entés molt bé la funció dels cicles, el de debat i els de conferències. Si ho he interpretat bé hi ha un cicle que es titula Debat d’estratègies i dos cicles de conferències, un es titula Què espera d’EUiA la societat civil? i l’altre Què espera d’EUiA la societat civil organitzada?. Suggereixo una revisió del text que explica els dos debats de conferències, quina funció tenen, quines necessitats han de cubrir, qui i com s’organitzen. El que em resulta més confús de tot és saber quina diferència hi ha entre un cicle de conferències i l’altre.

[Pitja aquí per seguir llegint i comentar]

Esquerra Unida i Alternativa té moltes potencialitats i en termes generals treballa bé, però hem de ser capaços d’afrontar amb una veritable voluntat superadora les mancances que encara tenim.

No entraré en grans anàlisi de geopolítica internacional ni en disquisicions teòriques al voltant del materialisme històric. El que vull és plantejar diversos aspectes que han sorgit en el dia a dia de la militància durant aquests darrers 8 anys.

L’aspecte de l’hegemonia cultural i la conformació d’un poder popular és un front clau de la nostra lluita, el més important. Com és possible que no puguem crear no ja un diari en paper sinó un publicació digital de referència i que segueixi la línia política que representem, on els militants podem informar-nos, formar-nos, participar i opinar?
[Pitja aquí per seguir llegint i comentar]

Amb la victòria del Partit Popular el 20-N, l’oligarquia espanyola ha tancat el cercle de control social: hegemonia, domini i poder institucional. Ara sí, ara està tot lligat i ben lligat. El nou franquisme té l’hegemonia i la difon a través dels mitjans de comunicació, controla l’economia, en concret l’especulativa, els aparells de l’estat i quasi tot el poder polític. La resurrecció del franquisme i el funeral definitiu de la transició ens situa en un estadi diferent en el qual les forces del progrés i l’economia productiva tenim l’obligació històrica de construir un espai obert, una alternativa diferent al sucursalisme dels mercats.

Les classes populars i mitges, desorientades davant de la inexistència d’un referent polític i derrotades organitzativament, s’han d’acomodat en el llit del seu enemic on dorm la seva desesperança i engendra un nou tipus de populisme de caràcter feixista.

[Pitja aquí per seguir llegint i comentar]